3月3日10:18润享卡优先选座 最新爆款舞剧《永乐未央》用东方美学让“文物起舞”，审美的尽头是中式！（内附“粉丝日”中奖名单）

山西省艺术基金2024年度资助项目

东演新舞剧《永乐未央》

2026年5月15-16日 云南省大剧院

为你揭晓”神仙级“美学碰撞

今日10:18 润享卡优先选座

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演出简介

建筑物的等级规定，各时代不尽相同，明清有故宫建筑群，宋辽金有正定龙兴寺、大同善化寺等建筑群，一向较缺完整的实例的元代，得此可以无憾矣。

——宿白《永乐宫调查日记》

【永乐宫·建筑之美·减柱法】

永乐宫既是一座堪称典范的道教建筑，也是元代承上启下的官式建筑群。整座宫殿为木构架结构，规模宏伟，布局疏朗，殿阁巍峨，气势壮观。开阔舒朗的“减柱造”在辽金时期就已大量运用，至元代，更是成为常见的做法。

永乐宫·三清殿

【永乐宫·建筑之美·斗拱】

中国古建木构架的彩绘，不仅是美化建筑的装饰艺术，也是保护木材的有效措施。元代建筑上的彩画保存至今的很少，而永乐宫各殿的元代彩绘基本保存原状，精美细腻，特别是三清、纯阳二殿内的彩画，从图案、韵律、色调、画法等方面来看，堪称元代“五彩遍装”彩画的蓝本，是我国建筑史上元代彩画的典型实例。

三清殿斗栱彩画模型

永乐宫壁画是我国历史文化中的瑰宝。它内容丰富多彩，无所不有，人物传神达意，各尽其妙，反映了当时千变万化的社会风貌。其布局宏伟，构图严谨，笔力提拔，色彰浑厚，工艺高超，达到了炉火纯青的地步……人物上下排列达四五层之多，髮鬢飞扬，衣冠富丽，金碧辉煌，构图严谨，画面壮丽，满壁风动，堪称洋洋大观。

——文物出版社

《柴泽俊古建筑文集》

【永乐宫·壁画之美·朝元图】

永乐宫壁画主要分布在三清殿、纯阳殿、重阳殿这三殿中，其中最为著名的、艺术水准最高的是三清殿中的《朝元图》。壁画长97m，高4.4m，描绘了中国道家诸神朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景。

画面上共有286位神祇，可分为两个部分：东部朝班和西部朝班。以八位主神为中心，成员以组为单位，左右平衡，东西相配。壁画绘制了众多神明帝君、星宿仙官、神将、仙女，他们随侍于五帝与西王母等主尊周围，一起行进在朝拜元始天尊的途中。每个人物的衣冠、服饰、面部造像均无一处雷同，是中国古代工笔画中集大成的一部作品，被誉为“东方艺术画廊”。

如此浩大的工程并非一个画家所能完成。《朝元图》采用了特别的创作方式——“工程分包+竞技选拔”：把东西两侧壁画交由不同的画工班子，像“打擂台”一样“竞标”，中间用幕布隔开，保证公平竞争。

太上昊天玉皇上帝

后土皇地祗

墨线连绵，粉本列阵，画笔挥洒。1325年间的永乐宫三清殿热闹非凡，高高低低的脚手架、绘画工具、颜料、古籍、粉本、纸张随处可见。笔墨纷飞间，无数神仙、无数玉女渐次走入大殿，神仙各就其位，一幅色彩浓艳、恢弘大气的《朝元图》成稿到此绘制完成。

-剧情简介-

《永乐未央》以首批全国重点文物保护单位山西芮城永乐宫为题材，以 1950 年代因修建三门峡水利工程，永乐宫迁建为叙事主线，在跨越七百余年的时空对话中，串联起“古建、壁画、琉璃、传承”四重美学维度的四个段落——

筑广厦

1951 年全国文物勘察中，永乐宫重现于世。当代建筑师与 1247 年的古代督建者心神交汇，见证动荡历史中“立观度人，时不可失”的建宫宏愿；

绘至境

1325 年，三清殿壁画《朝元图》完工。被拒之门外的元代女画工以生活为笔、想象为卷，将自我生命祈愿绘入《朝元图》的玉女仙班，与 1957 年前来临摹壁画的美术师夙愿共鸣；

炼釉心

1956 年前后，执着技艺的琉璃匠师与七百余岁的老角神在如梦如幻的陪伴中，共同复原了失传已久的孔雀蓝釉琉璃制法，延续守护的誓言；

承光阴

1956 年至 1966 年，永乐宫迁建工程中，平均年龄不到三十岁的迁建者们以十年青春“和三门峡争先，和黄河水赛跑”，众手托举榫卯彩画，终使永乐宫重获新生。

作品融合现代视觉与传统美学，将文物古建化为肢体诗篇，构建“时空同频”的舞台语汇，以“守岁华，共丹青”的传承主题，彰显三晋大地之上中华文脉生生不息的精神力量。

三晋美学暴击

永乐宫“古建/壁画/琉璃/传承”四维美学

“天人合一”的元代艺术宇宙

舞姿勾连吴带当风的壁画线条

当元代壁画上的神袛走下墙面

满屏风动入舞来

当舞者以身体为笔、舞台为纸

永乐宫的壁画魂韵、古建智慧、

琉璃匠心，都被重新诠释

中华文脉“生生不息”的力量喷薄而来

2026年5月15日-16日

云南省大剧院 重磅开演

邀您探索“三晋美学”的中式浪漫

-出品信息-